El antisemitismo se desboca. ¿Dónde pedimos perdón?

Cuando todo el mundo está en nuestra contra, quizá hicimos algo mal. Porque, ¿cuáles son las probabilidades de que nosotros estemos bien, y que el resto del mundo sea hipócrita, esté loco y actúe por interés propio?

Por Anat Vidor*

Estamos siendo testigos de milagros abiertos, maravillas sobre maravillas, en estos dos años de guerra. Desde la explosión simultánea de miles de buscapersonas de los terroristas de Hezbollah, hasta sistemas celestiales que interceptan misiles enemigos en pleno vuelo; desde la eliminación acelerada de toda la cúpula militar iraní, hasta la llegada de un verdadero amigo de Israel a la presidencia de la superpotencia más fuerte del mundo. Milagros abiertos, maravillas sobre maravillas: alguien nos está mostrando caridad y bondad, y nos está salvando.

El mundo se vuelve en contra

Y cuanto más se multiplican estas señales y prodigios, más el mundo entero se vuelve contra nosotros. Esta semana, el nivel del antisemitismo global superó los períodos que solíamos llamar “oscuros”. En los medios israelíes, ¡cada dos titulares trataban sobre antisemitismo! Lo que comenzó como una incomodidad política se ha convertido en un tsunami político que nos golpea desde todas las direcciones. “La entidad sionista es la más aislada y odiada del mundo”, tuiteó el canalla de Jamenei desde su madriguera, y esta vez los hechos confirman las palabras de este mentiroso patológico: Israel es objeto de boicot y aislamiento, la mayoría de los líderes mundiales han adoptado una postura claramente antiisraelí, y estamos a dos dedos de ser expulsados de todo foro internacional posible —en el arte, el deporte, la academia y los negocios.

Preguntas incómodas en Yom Kipur

Y por si eso no bastara, llega Yom Kipur, cuando se nos ordena preguntar: ¿Hemos pecado? ¿En qué nos equivocamos? ¿Tal vez también somos culpables de esta situación vergonzosa? ¿Tal vez deberíamos agachar la cabeza y pedir perdón a alguien?

Gustavo Petro.

Discurso de odio desde Colombia

Pero junto a esas preguntas aparece el presidente de Colombia (esta vez el país, no la universidad), Gustavo Petro. Vestido con un colorido atuendo hippie, combinado con un kefiah rojo y blanco y un sombrero de sheriff, de pie ante una multitud enfervorecida en Nueva York —y él mismo enfervorecido—, llama a la movilización de un ejército global para liberar Palestina, que sería más fuerte que el ejército estadounidense.

Las palabras demenciales de este pavo real colombiano sin duda también llegaron a oídos de los hijos de Satanás —los terroristas de Hamás—, quienes, con gran satisfacción, marcaron otro pin en su mapa mundial. “Miren —piensan—, un enorme ejército internacional se está formando en este momento y vendrá a ayudarnos a matar a todos los judíos.” Entonces, ¿por qué habrían de querer detener la guerra ahora? ¿Por qué aceptarían liberar a los rehenes? El mundo los ama tal como son, con sangre judía en los labios.

Un mundo superficial e ignorante

Este es el mundo, mis amigos. Hipócrita, enloquecido, inflamado, desbordado de odio e intereses, donde los embajadores abandonan la sala cuando el líder de Israel se levanta a hablar, no sea que tengan que escuchar un poco de verdad. Un mundo superficial e ignorante que ha encontrado una víctima conveniente en torno a la cual unirse, para blanquear todos los demás problemas del planeta.

Sin culpa ni arrepentimiento

Así que, ¡no! Ni siquiera la introspección más profunda me lleva a golpearme el pecho en confesión. El antisemitismo no comenzó con el supuesto “genocidio” o la “hambruna” en Gaza. Estalló con toda su fuerza ya el propio 7 de octubre, cuando se encendieron espontáneamente hogueras de alegría en todo el mundo contra Israel y contra los judíos. En realidad, esto empezó mucho antes… ¿quizás con la ocupación de 1967? Pero la OLP fue fundada tres años antes, así que tal vez nos odian desde el ’48. No, no, mucho antes: el sionismo mismo nació como respuesta al antisemitismo. ¿Qué les hicimos entonces? ¿A quién mataron de hambre los judíos de Kishinev? ¿Qué genocidio cometieron los judíos de España? ¿A quién amenazaron las víctimas de Babi Yar? ¿Qué les hicieron los judíos de todas las generaciones?

Orgullo, fortaleza y futuro

El mundo nos asigna el papel de culpables. Nos odiaba cuando éramos débiles y miserables, y nos odia aún más cuando somos fuertes y valientes. Les resulta insoportable. Pero no necesitamos pedir perdón por esto: son ellos quienes deben pedirnos perdón a nosotros, en su nombre y en nombre de todos sus antepasados antisemitas a lo largo de las generaciones.

¿Y qué necesitamos nosotros? Seguir ocupándonos, con fuerza y sin miedo, de nuestro futuro; fortalecer nuestro sionismo, cuidar a nuestros hijos, y no dejarnos tentar por la buena voluntad ni por los malos consejos de nuestros verdugos. Mientras estemos destinados a ser “un pueblo que habita solo”, al menos cuidemos también la segunda parte del versículo: “y no se contará entre las naciones”.

Una plegaria por la fortaleza

Esta semana, antes de la plegaria de cierre, recemos para que se nos bendiga con mucha fortaleza: la del Estado de Israel, la de los judíos del mundo, la de la empresa sionista, la de nuestros muchos buenos amigos en el mundo —y en especial de ese amigo particular en la Casa Blanca—. Mucha fuerza para resistir el tsunami político, las mentiras y la incitación, el odio y la ignorancia.

Avinu Malkeinu, trátanos con misericordia y bondad, y continúa, continúa salvándonos.

*Anat Vidor, Presidente de WIZO Mundial